صیاد شیرازی ـ که خدایش رحمت کند! ـ می‏گوید: در زمان جنگ، رؤسای سه قوه و فرماندهان جنگ در جماران خدمت حضرت امام رسیدیم. یکی از فرماندهان داشت گزارش جنگ را می‌داد. وسط گزارش او، امام جلسه را ترک کرد. کنار من آقای رفسنجانی حضور داشتند، از ایشان پرسیدم: چه شد؟ ایشان هم متوجه نشدند. گفتم: فکر کنم قلبِ‌ امام گرفته. آمدیم این اتاق، دیدیم امام دارد عطر می‌زند و برای نماز آماده می‌شود!

وقتی شاه فرار کرد، حضرت امام (ره)  در فرانسه بودند. خبرنگاران دور امام را گرفته بودند تا حساس‌ترین گزارش از رهبر انقلاب را به دنیا مخابره کنند.‌ حضرت امام سؤال چند خبرنگار را پاسخ دادند و بعد فرمودند: احمد! وقت نماز شده؟ و حاج‏ احمد‏ آقا گفتند: بله، الآن وقت نماز است. امام از آن صندلی پایین آمده و سراغ نمازشان رفتند. کدام سیاستمداری این کار را می‌کند؟!

اهمیت نماز

نماز خوب است ، حضور قلب در نماز –یعنی توجه به اینکه داریم حرف میزنیم ،مخاطبی داریم شروع خوبی است؛نماز اول وقت همین جور. نماز به جماعت همین جور.نوافل همین جور ؛ این فهرست را میشود انسان ذره ذره در زندگی خودش وارد کند .اگر همت کنیم ، بالاخره سال نو میتواند این مبارکی ها را انشالا باخودش داشته باشد.

((بیانات در جمع برخی از شخصیت های فرهنگی سیاسی 23/1/1390))

نماز ،مهمترین واجب الهی:

از همه واجبات مهمتر ،نماز است .((واعلم ان کل شی ء من عملک تبع لصلاتک))؛همه کار انسان تابع نماز است.نماز را به وقت بخوانید،با توجه و حضور قلب بخوانید.حضور قلب یعنی بدانید دارید با یکی حرف میزنید.این حالت را اگر در خودتان تمرین کردید ، اگر توانستید این تمرکز را ایجاد کنید ، تا آخر عمر این برای شما می ماند.و...

((حدیث ولایت بیانات سال1389در دیدار با دانش جویان دانشگاه ها در 1/6/1389

نماز ،آشکارترین نشانه ایمان

نماز خاشعانه و سرشار از حال وحضور ، بهشتی واقعی ، نخست در دل و جان نمازگزار و به تدریج در محیط زندگی می افریند و صلاح و فلاح را به انسان هدیه می کند .از این رو در همه ادیان الهی ، نمازگزاردن ، اصلی ترین ادب دین داری و اشکار ترین و عمومی ترین نشانه ایمان است ، و نماز اسلام ، کامل ترین و زیباترین نمازهاست.

((حدیث ولایت     مکتوبات     سال1377    ص50  پیام به اجلاس نماز

نماز ، مستحکم ترین وسیله ارتباط باخدا

هیچ وسیله ای مستحکمتر و دایمی تر از نماز برای ارتباط میان انسان با خدا نیست.مبتدی ترین انسانها رابطه خود با خدا را به وسیله ی نماز اغاز می کنند.برجسته ترین اولیای خدا نیز بهشت خلوت انس خود با محبوب را در نماز میجویند.این گنجینه ذکر و راز را هرگز پایانی نیست ، و هرکه با آن بیشتر آشنا شود ،جلوه و درخشش بیشتری در آن می یابد.

((حدیث ولایت مکتوبات  سال1370.پیام به اولین اجلاس سالانه ی نماز در مشهد))

نماز اولین قدم سلوک الی الله است

نماز معبر اصلی برای سلوک انسان در راهی است که ادیان الهی در برابر آدمی نهاده اند تا بتوانند از ان به هدف وغایت اصلی حیات یعنی رستگاری و خوشبختی دنیا و اخرت برسند.نماز اولین قدم سلوک الی الله است ؛ولی ظرفیت این عامل الهی به اندازه ای است که در اوج کمال بشری نیز می تواند بال پرواز انسان عرشی شود ، تا انجا که برترین انسان تاریخ یعنی پیامبر گرامی اسلام می فرمایند:((نماز نور چشم من است)).و هنگام فرا رسیدن وقت نماز از مؤذن خود می خواهد که با سر دادن بانک اذان ، جان او را کامیاب و سرشار از راحت و امنیت سازد.

((حدیث ولایت   مکتوبات   سال1378   پیام به نهمین سمینار نماز))

چند سخن‌ گرانبها از امام‌ (ره‌) درباره‌ نماز:

1 - نماز، يك‌ كارخانه‌ انسان‌ سازي‌ است‌.

2 - نماز بالاترين‌ ذكر خداست‌.

3 - عبادت‌ هر چه‌ مشقت‌ داشته‌ باشد، مرغوب‌ است‌ و مثلاً در زمستان‌ سرد، شب‌از خواب‌ ناز گذشتن‌ و به‌ عبادت‌ حق‌ تعالي‌ قيام‌ كردن‌، روح‌ را بر قواي‌ بدن‌ چيره‌مي‌كند و اراده‌ را قوي‌ مي‌كند و اين‌ در اول‌ امر، اگر قدري‌ مشكل‌ و ناگوار باشد، كم‌كم‌پس‌ از اقدام‌، زحمت‌ كم‌ مي‌شود، و اطاعت‌ بدن‌ از نفس‌ زياد مي‌شود.چنانكه‌ مي‌بينيم‌اهل‌ آن‌ بدون‌ تكلف‌ و زحمت‌ قيام‌ مي‌كنند.

4 - نماز انسان‌ را كم‌ كم‌ مأنوس‌ با ذكر و فكر و عبادت‌ مي‌كند. شايد مجاز به‌حقيقت‌ نزديك‌ كند انسان‌ را، و توجه‌ قلبي‌ به‌ مالك‌الملوك‌ شود و محبت‌ به‌ جمال‌محبوب‌ حقيقي‌ پيدا شود، و محبت‌ قلب‌ و تعلق‌ آن‌ از دنيا و آخرت‌ كم‌ گردد. شايد اگرجذبه‌ ربوبي‌ پيدا شود و حالتي‌ دست‌ دهد، نكته‌ حقيقي‌ عبادت‌ و سّر واقعي‌ تذكر وتفكر حاصل‌ آيد، و هر دو عالم‌ از نظر افتد و جلوه‌ دوست‌، غبار دوبيني‌ را از دل‌بزدايد، و جز خدا كسي‌ نمي‌داند كه‌ با همچو بنده‌اي‌ خدا چه‌ كرامت‌ كند.

5 - رسول‌ اكرم‌ درآن‌ وقتي‌ كه‌ تنها بود و هيچ‌ كس‌ با او نبود، الاّ يك‌ نفر، دونفر، درآن‌ وقت‌ با وحي‌ الهي‌ مردم‌ را دعوت‌ كرد. منتظر نشد كه‌ عده‌ و عده‌ زياد پيدا كند،منتظر نشد كه‌ جمعيت‌ها همراه‌ او باشند. از همان‌ اول‌ شروع‌ به‌ دعوت‌ كرد.

6 - آيا دعوت‌ قرآن‌ براي‌ اين‌ بوده‌ است‌ كه‌ مردم‌ توي‌ خانه‌ بنشينند وذكر بگويند وبا خدا خلوت‌ كنند؟ آن‌ بوده‌ است‌، لكن‌ انحصاري‌ نبوده‌ است‌. مسئله‌، مسئله‌ دعوت‌به‌ اجتماع‌، دعوت‌ به‌ سياست‌، دعوت‌ به‌ مملكت‌ داري‌ ودر عين‌ حال‌ كه‌ همه‌ اينهاعبادات‌ است‌ لكن‌ عبادتي‌ كه‌ مدغم‌ در سياست‌ است‌، سياست‌ در عبادت‌ مدغم‌است‌.

7 - وقتي‌ كه‌ آقايان‌ خودشان‌ را تهذيب‌ كردند، خصوصاً ائمه‌ جمعه‌ كه‌ سروكارشان‌با توده‌هاي‌ عظيم‌ مردم‌ است‌، آنها بايد ان‌ شاالله‌ به‌ مقام‌ عالي‌ تهذيب‌ برسند و مردم‌ راهم‌ دعوت‌ به‌ اين‌ مطلب‌ بكنند، تمام‌ آن‌ مسايلي‌ كه‌ در اسلام‌ است‌، حتي‌ مسايل‌سياسي‌ اش‌، مسايل‌ تهذيبي‌ است‌. براي‌ درست‌ كردن‌ آدم‌ است‌. ما نبايد همه‌ مسايل‌حالا را دنبال‌ مسايل‌ سياسي‌ قرار بدهيم‌، بايد همه‌ مسايل‌ را دنبال‌ مسايل‌ اسلامي‌ وخصوصاً اين‌ وجه‌ تهذيب‌ مردم‌ قرار بدهيم‌.

8 - مسجدالنبي‌ مركز سياست‌ اسلام‌ بوده‌ است‌ و ثقل‌ قدرت‌ اسلامي‌.همانطوري‌كه‌ پيغمبر توي‌ مسجد زندگي‌ مي‌كرد، توي‌ همان‌ مسجد با مردم‌ معاشرت‌ مي‌كرد و درهمان‌ مسجد هم‌ تجهيز مي‌كرد نيرويش‌ را براي‌ كوبيدن‌ قدرت‌ها.